صدای اکثریت دوسوگرا

اگر می‌خواهید بدانید چرا سیاست‌های ما تا این حد وحشتناک است، بحث عمومی ما در مورد سقط جنین را در هفته گذشته بررسی کنید.

همه احساس می‌کنند که دادگاه عالی در مورد Roe v. وید با این حال، از آنجایی که سیاست های ما گستاخانه و ستیزه جویانه تر شده است، بسیاری از محافظه کاران حتی مشکلاتی را که همیشه این موضوع را دشوار کرده است، تصدیق نمی کنند. به عنوان مثال: چگونه برای زنانی که در شرایط وحشتناک باردار می شوند، عزت و احترام قائل شویم؟ همانطور که ما به زنانی که می گویند “انتزاعی نیست” احترام می گذاریم. آیا این بدن من و نگرانی خصوصی من است؟ ممنوعیت سقط جنین در مکان هایی که اکثر مردم باور ندارند که زندگی با بارداری شروع می شود چگونه خواهد بود؟ بسیاری از محافظه کاران بدون استثنا بر روی جنین تمرکز می کنند.

از طرف دیگر، بسیاری از کامنت های مترقی اصلاً میوه را تشخیص نمی دهند. در یکی دو روز گذشته، دیده ام که افراد مترقی از سقط جنین به عنوان مراقبت بهداشتی زنان یا تصمیمی کاملا خصوصی در مورد آنچه که یک زن با بدن خود انجام می دهد، یاد می کنند. بسیاری از مترقیان در مورد سقط جنین طوری صحبت می کنند که گویی نمی تواند پایانی برای زندگی انسان باشد.

به خصوص اکنون که زندگی عمومی پس از ترامپ رو به وخامت است، سیاستمداران، مبلغان و فعالان از مسائل دشوار و دشوار دوری می‌کنند تا قاطعانه از طرف خود دفاع کنند. و این چیزی است که هر بار که منتشر می کنیم می بینیم. ارتش های اعتماد به جلو حرکت می کنند و بر بحث و سیاست مسلط هستند. بقیه ما که از دوگانگی آشفته شده ایم، امتناع می کنیم. ما در یک دموکراسی زندگی می کنیم که اکثریت اغلب حکومت نمی کنند.

من به عنوان یک کارشناس حرفه ای، خیلی کم در مورد سقط جنین نوشته ام، زیرا خیلی پاره شده ام. در بیشتر عمرم، خودم را یک انتخاب می‌دانستم، زیرا متقاعد نشده بودم که می‌دانم زندگی از چه زمانی آغاز شد و نمی‌خواستم دیدگاه‌هایم را به دیگران تحمیل کنم. اما، مانند بسیاری از مردم، زندگی من در این دوراهی قرار دارد.

وقتی حدود 19 ساله بودم، دوست دخترم از دانشگاه به خانه آمد و متوجه شد که باردار است و از من خواست تا او را در روند سقط جنین همراهی کنم که من هم انجام دادم. محیط مترقی من، من را برای رنج اخلاقی و عاطفی که قبل و به خصوص بعد از سقط جنین متحمل شده بود، آماده نکرد. من متوجه شدم که این مشکل چقدر جدی است و مقابله با آن چقدر متواضع است.

بعد علم آمد. من هم مانند بسیاری از افراد تحت تاثیر سونوگرافی و نحوه نشان دادن شکل انسان در مراحل اولیه جنین قرار گرفته ام.

من بخشی از کتاب خود را در مورد توسعه انسانی خوانده ام و نتیجه گیری من این است که چیزها خیلی زودتر از آنچه فکر می کردیم اتفاق می افتد. تا هفته بیستم یا بیست و یکم، قبل از اینکه جنین زنده بماند، ممکن است حرکت کند، شست شما را بمکد، چشمان شما را حرکت دهد، صداها را بشنود. جنین تخمک های خودش را دارد. این یک واقعیت نگران کننده است.

سپس سقط جنین وجود دارد. من غم و اندوه زیادی در مورد سقط جنین دیده ام. من خودم غصه خورده ام این احساس نه مانند چند سلول، بلکه از دست دادن زندگی است.

تجربه و احساسات اخلاقی ناشی از آن، من را به شدت علیه سقط جنین تحریک کرده است. آیا این بدان معناست که می دانم زندگی از چه زمانی شروع می شود؟ به نظر می رسد این دیگر سؤال درستی نیست. من به این باور رسیده ام که همه مردم تکه ای از خود دارند که اندازه، شکل، رنگ و وزن ندارد، اما به آنها ارزش و منزلت بی نهایت می دهد و آن روح آنهاست. برای من سوال مهم این است که چه زمانی موجود زنده به روح انسان تبدیل می شود. شهود من این است که یک لحظه نیست، بلکه یک فرآیند است – فرآیندی که در یک راز الهی پیچیده شده است.

من می ترسم که این من را در موقعیت سیاسی کوچکی قرار دهد – تقریباً نیمی از آمریکایی ها می خواهند سقط جنین را در برخی شرایط محدود کنند، اما – شاید به این دلیل که فکر می کنند این کار غیرقابل اجرا یا اشتباه است – نمی خواهند آن را به طور کامل ممنوع کنند. . به نظر من سقط جنین در سه ماهه سوم و دوم به طور فزاینده ای اشتباه به نظر می رسد، مگر در شرایط استثنایی. اما سه ماهه اول؟ من نمی دانم، و بنابراین به وجدان هر زنی می چسبم.

با توجه به اینکه دیوان عالی به نظر می‌رسد به کجا می‌رود، من موضع مصالحه‌ای را که در این صفحات توسط پروفسور جان آ. شیلد از کلرمون-مک‌سنن در ماه اکتبر مشخص شده است، امضا می‌کنم که می‌تواند شامل محدودیت‌های سخت‌تر برای سقط جنین پس از سه ماهه اول باشد.

فکر می‌کنم این بدان معناست که من از جان رابرتز در بحث کنونی درباره Dobbs v. سازمان بهداشت زنان جکسون او اعلام کرده است که آماده است بررسی کند که آیا دادگاه می‌تواند قانون می‌سی‌سی‌پی را مبنی بر ممنوعیت سقط جنین پس از 15 هفته تأیید کند، اما Rou را لغو نکند و به ایالت‌ها اجازه دهد تا ممنوعیت‌های کلی یا تقریباً کلی را اعمال کنند. اما او ممکن است در اقلیت باشد.

من در گذشته از برکناری رو حمایت کردم، زیرا فکر می‌کردم که خارج کردن موضوع سقط جنین از دادگاه و بازگرداندن آن به قانونگذار ایالتی، سالم است. زمانی فکر می‌کردم که اکثر ایالت‌ها به جایی می‌رسند که مرکز ثقل ملی قرار دارد – با محدودیت‌ها، اما نه ممنوعیت‌ها.

اما ما اکنون در تلاشیم تا به یک موضوع بسیار پیچیده در یک فرهنگ سیاسی وحشیانه بپردازیم. اکثریت در این کشور حکومت نمی کنند. اقلیت های قطبی شده انجام می دهند. این هفته، شواهد حاکی از آن است که سیاست‌های Roe باعث می‌شود که حتی سیاست‌های فعلی ما نیز عادت به نظر برسد. من متقاعد نشده ام که دموکراسی ما برای این کار به اندازه کافی قوی است.

دیوید بروکس روزنامه نگار نیویورک تایمز است.